与古为徒，守望古典

—黄平先生书法赏读

在风起云涌的当今书法江湖，吴黄平先生以敏锐的眼光，深邃的洞察力，独行的品格，为人瞩目。
当今书坛风云变幻，山头林立，城头变幻大王旗，各种流派、观念、行为高潮聚涨。江湖中人朝思暮想打破传统，重新建立新秩序，欲做书坛盟主。江湖中人气威望甚高的却远离嘈杂、喧闹和功利，守望传统，与古为徒，这使 黄平先生更多了份士气、文气。从审美的古典立场观之， 黄平先生书法对苏体的承传、汲取尤为强列。行草体势的字构、笔断意连、上牵下引、纵逸欹侧之势，多显构字形态，用笔力求苏体之意。调动一切表现手段，诸如中、侧、顺、逆、铺、绞、转、顿、挫等为其所用，横竖线的起、运、收处，笔触清晰可见，“映日视中间一缕墨痕倍浓。”他学苏东坡，似乎更多留意的是苏字的欹侧之势和矫变之态。因此他的作品很讲究字形的大小错落，承接的前后呼应，笔墨的虚实变化，在不经意中追求着奇逸与平和、沉稳与险峭、凝重与舒畅的统一。便是黄平 先生所守望的情结。有了成熟的用笔技巧，、结体上因字赋形，因势生姿，为自己打下坚实的结字技巧。先生隶书以汉隶笔法为根基，兼揉张迁碑，曹全，史晨书体之形，故其貌新意迭出。既能充分挖掘这种秦汉民间书法的书写性和装饰味，进一步强化隶书书写意味，充分体现书写的意趣，又能用隶书这种要雄强为主的书体来表现那种精致细腻、珠圆玉润般的审美情趣，同时又把现代的审美意趣有机的融入其中，因此把隶书写得古雅灵动、清新活泼、超凡脱俗、妙趣横生，极大地丰富了隶书的表现力，开拓出隶书新的表现形式，为拓展隶书风格的做出自己的贡献。作品彰显一种正大的气象，追求一种高古浑厚、自然质朴、清新雅逸之美，与时风拉开距离，体现了其独特的艺术审美个特征。行书作品中可以尋到諸如苏东坡，米南宮、董其昌、八大山人等等古代名家的影子，最终追随“苏东坡，”以现代的审美意识对心仪的古典作品解读、阐述、诠释、汲取精髓。范本是古典的、传统的，观念、思绪是现代的。这便黄平 先生的作品更富有现代人文气质，一任文气、才气、豪气在纸面上四溢流淌。先生凭借他丰富的创作经验、敏锐的艺术触角告诉了我们他是经过了充分精细的积淀，用现代理念、现代视野、现代标准做武装，再用传统工具、传统技艺、传统范式打造书法的行家。他的书法是启蒙教育、书法履痕体会、书法地理熏陶注定他对书法传统一日不可离的亲和。“行走在山上”，守望传统的 黄平先生与时尚、流行隔岸相望。独守着情感上的激动，专注于学理的沉着。走在传统深处，身上传承着苏东坡们文人传统和苏体书风意趣的理念，吟唱着传统的玄妙之音，静静地诉说，一切无须矫饰。

传统被人们无数次诠释，却不知传统就在人的灵魂深处。传统是一种人文情怀，是无法用图释或语言阐述能表达出的。书法的精髓不在于某人创造了某种经典，而在于它传承了一种精神，那就是自由地书写，不去作人工的精雕细琢。汉末蔡邕云“夫书肇于自然，”清代刘熙载信为此语“立天定人，尚未及乎由人复天地也，”故曰“书当造乎自然。”笔性墨情，以人之性情为本，“自然”是书法的极至。黄平先生对书法本质的观照，书法应追求人性化，通过技法来“形其哀乐”，晋人的书札简牍，为后人争相宝之的原因之一，就是在片谦只纸中有谦散、儒雅的文句，无不散露着作者喜、努、哀、乐的情致，故而在黄平 先生的字里行间风神溢出，流露出晋人的潇散飘逸的情愫，轻盈而耐看，无言却有意。司空图论诗曰：“梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在感酸外。”美在咸酸之外，可以一唱而三叹也。破除了“手障”、“理障”， 黄方明先生时韵古质、独特的书法之厚度，岂仅止于备尽“苏体”笔法之精萃、拧糅历代书风之髓液！等待他的是人生阅历的丰富，学识的积累和眼界的开阔，作为一名优秀的青年书法家，先生在书法取法资源上的开拓，在书法创作风格上的创新，为我们艺术创作提供了很好的参考借鉴，是十分难能可贵的。先生正当盛年，因其坚定与执著，书道日益精进，他日先生于书坛自当是一座标志式的重镇。愿先生于书道的深情不变，探索的脚步不止。相信数年之后 黄平先生将会走出自我的一道亮丽风景线。我喜欢书法，若有缘，恳请先生惠赐书法小品及作品集收藏学习，非常感激！！